tag:blogger.com,1999:blog-51045562937027527472024-03-14T01:14:36.003-07:00ELRELOJAZULmás azul que relojmauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-9487549083863453512013-01-17T10:10:00.000-08:002015-10-05T20:09:04.987-07:00Verano 2013
Escritura automática, supuestamente, dejar que las ideas fluyan y se transformen en las palabras precisas. En el corazón del verano 2013, sintiendo como el verano es algo que ocurre mientras soñamos o pesamos dónde estaría pasando mi verano ideal, las experiencias que van quedando grabadas en mi cuerpo, me van evidenciando otras cosas, me van dibujando el verano real, material, y debo ser honesto, no va tan mal este verano para mí, nada de mal, aunque sea modesto frente a cualquier idea que el potencial lector o lectora tenga de un verano ideal.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4ilpn2_v1gw/UPg-nMlbFkI/AAAAAAAAAJM/CfmjJxYKlqs/s1600/tumblr_mazmjbxYku1r48hglo1_500.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="291" src="http://2.bp.blogspot.com/-4ilpn2_v1gw/UPg-nMlbFkI/AAAAAAAAAJM/CfmjJxYKlqs/s320/tumblr_mazmjbxYku1r48hglo1_500.jpg" /></a></div>
mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-30772221143074821142011-07-27T11:00:00.000-07:002012-09-17T18:13:48.749-07:00Semana patriotera <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-tpEz2pkFA2s/TjBaEIfq2WI/AAAAAAAAAGw/rgo9hUM9Ass/s1600/Foto-0005.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-tpEz2pkFA2s/TjBaEIfq2WI/AAAAAAAAAGw/rgo9hUM9Ass/s320/Foto-0005.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634102160886782306" /></a><br /> Cansado de tanta fiebre patriotera, de tanto milico con el pecho inflado, de tanto paco sintiéndose la reserva moral de la nación, he masticado, mordido a ratos, esta semana de 18, en un Santiago como postal de una ciudad que ha perdido casi un tercio de su población. Se siente bien caminar por el barrio yungay y brasil, por el centro, sentir que caminas sin el miedo de chocar con una persona que se cruza intempestivamente por ir pensando en universos paralelos. Entonces levanto la vista y veo banderas, ¿habrán sentido lo mismo los alemanes de fines de los años 30 en los aniversarios patrios bajo el control del III Reich? Prudencia, sugería Aristóteles en su ética para Nicómaco, prudencia entre la carencia y el exceso, algo que las autoridades oficiales parecen haber desconocido entregándose sin pudor alguno al culto excesivo por un patriotismo formal, de banderas,uniformes, chapitas y escudos. Entonces todo es unidad nacional, todos remando para la misma playa, nada de divisiones artificiales, ¿luchas de intereses entre las clases sociales?, por favor ¡, dejémonos de divisiones, alegrémonos de tener una patria "decente" y "respetada". Camino, con la esperanza de que un evento, por pequeño que sea, me haga sentir que experimento algo extraordinario.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-57386042004064070922011-01-13T21:37:00.000-08:002011-01-13T21:52:03.724-08:00Consideración oportuna<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TS_jN1sUXXI/AAAAAAAAAGY/tXQnanEJgtM/s1600/f8d44cd6fc4_39_jpg-525x630.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 266px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TS_jN1sUXXI/AAAAAAAAAGY/tXQnanEJgtM/s320/f8d44cd6fc4_39_jpg-525x630.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5561913891716619634" /></a><br />Bajo un sol inclemente, caminando y leyendo, ¿cómo no hacer para no chocar con un árbol, un poste, una persona, en fin, sufrir un accidente por ese contingente y placentero abandono lecturiento?..Según mi experiencia, las soluciones son las siguientes. Detenerse y levantar la cara, mirar hacia adelante y hacia atrás, calcular en cuantos minutos necesariamente chocaré con algo o alguien y, establecido aquello, volver la vista al libro. Sin embargo, hay un problema: la solución está contenida por la variable espacio-tiempo del caminar por la calle y no por la variable tiempo-espacio a que nos invita la lectura que tanto placer nos provoca. Ocurre que cuando uno lee algo entretenido ingresa al tiempo-espacio de lo leido, que es distinto al tiempo-espacio en que nos movemos cuando caminamos. Entonces cuando hacemos ese cálculo de distancia-tiempo cometemos el error de tomar en consideración ese tiempo-espacio que nos contiene cuando caminamos, pero no el espacio-tiempo a que nos invita la lectura. La solución pareciera ser: introducir la variable corazonada y encomendarse al Dios de los desplazamientos a pie por las veredas y calles en días asoleados intensos mientras se lee un entretenido texto..amen ¡¡<em></em>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-7212671056866098182010-10-24T14:11:00.000-07:002015-10-05T20:39:48.886-07:00LA EXPERIENCIA SEXUAL Y LOS LIMITES<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TMShs1s7mHI/AAAAAAAAAGM/JU1USJz1n90/s1600/5.jpeg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 136px; height: 204px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TMShs1s7mHI/AAAAAAAAAGM/JU1USJz1n90/s320/5.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531724034019661938" /></a><br />En las prácticas sexuales, en la búsqueda de la identidad sexual por la via de la experiencia las personas van encontrando nuevos goces y reforzando aquellos que ya conocían. En ese experimentar, sin embargo, está siempre latente el tema de los límites. En tal sentido los límites podrían agruparse, a modo de generalidad,en tres tipos:<br /><br />1) El que yo pongo a mi alrededor para que el otro no me dañe o invada<br />2) El que pone el Otro<br />3) El que yo me impongo para que el Otro sea una proyección de mi espacio de posibilidades.<br /><br />El punto central de los límites es que transgredirlos puede ser una fuente de placer. Y vamos revisando cada uno de ellos. "El que yo pongo a mi alrededor para que el otro no me dañe o invada". Si ese es mi límite y un día me abro a que el otro (u otra, según el caso) me invada y experimento goce en ello ciertamente estaríamos hablando de sumisión total. Así permitir que te hagan lo que quieran en la cama puede generarte placer en sí o displacer (dolor, asco, etc). Entonces puede ocurrir en tu mente la operación más rara, desdoblarte frente a esa sumisión y excitarte por el hecho de ceder radicalmente, excitarte más que por lo que te hacen por el hecho de abrirte o ceder. ¿Cómo controlar aquello? Va a depender de como manejes esa opción, de cómo determines cuándo y cómo ceder completamente y con quién. Es cierto que ahí se instala cierta racionalidad precautoria, lo que le restaría mérito a la radicalidad del gesto de ceder el control sobre sí a un Otro que ejercerá dicho control sobre uno. La sumisión radical ahí consiste en no racionalizar,no resistir, simplemente dejarse usar y abusar, independiente de que en ello se experimente asco, dolor, miedo. Es esa decisión temeraria lo que la hace excitante. Es una operación de trasgresión sobre tus propios límites y es en ese acto donde radica "lo erótico". Queda en el aire la idea de erotizar el ser objeto de la violación.<br /><br />El segundo tipo "El límite que pone el Otro para que el resto no lo invada". Este límite apunta al respeto por la soberanía del otro, de manera tal que no respetarlo supone traspasar ese límite cancela toda posibilidad de compartir experiencias sexuales y eróticas. Sin embargo, existe la posibilidad de que se quiera trasgredir dicho limite, que la trasgresión implique goce. En tal caso, más que de una trasgresión estamos aproximándonos a la idea de una profanación, la práctica más extrema de la trasgresión, es violentar el espacio soberano del otro (u otra). La violación es vista acá como un recurso legítimo para quien la practica ¿y para quién la sufre?. Sólo si se trata de una persona que goza trasgrediendo el primer límite enunciado acá. Quien ejerce violación y quien ejerce sumisión radical se encuentran en una experiencia extrema.<br /><br />El del tercer tipo, "El que yo me impongo para no invadir al otro", da cuenta de una voluntad por los consensos en lo que respecta a la experiencia sexual exploradora. En estricto lo son quienes respetan los principios anteriormente señalados.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-63645036549444600172010-07-24T19:50:00.000-07:002010-07-24T20:12:21.354-07:00PARADOJAS DE LA TOLERANCIA<a href="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TEupvvdrZ9I/AAAAAAAAAF8/3CPnxQmlP1I/s1600/intolerancia.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 147px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TEupvvdrZ9I/AAAAAAAAAF8/3CPnxQmlP1I/s320/intolerancia.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5497674407795714002" /></a><br />La tolerancia es visto como un valor cívico en sociedades abiertas, plurales y democráticas. Sin embargo, hay quienes han visto en la tolerancia el talón de aquiles de ese tipo de sociedades. Se recuerda la tolerancia que se tuvo con el surgimiento del nacismo y el fascismo en la Europa de los años 20-30...Finalmente, se "toleró" la presencia del huevo de la serpiente. Por otra parte, la intolerancia es presentada como el rasgo distintivo de sociedades cerradas, excluyentes y autoritarias. El racismo, el sexismo, la homofobia, etc..son presentados como la punta del iceberg de una corriente de intolerancia incubada en las personas y materializadas en la forma de leyes, para el caso de sistemas sociales intolerantes que dichos grupos promueven.<br /><br />El dilema está planteado: ni tolerantes, ni intolerantes absolutos. ¿Cuál sería ese programa moral? Cómo determinar la posición por medio de la cual se favorezca la convivencia social de los diferentes sin que ello implique tolerar a los intolerantes o aquellos que postulan la intolerancia como rasgo central de los cuerpos normativos que norman la convivencia social. La paradoja parece apuntar a que para salvar la tolerancia hay que ser intolerantes en algún grado.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-51937025159421717202010-07-13T20:25:00.000-07:002010-07-13T20:30:54.487-07:00LA DULCE JORNADA MUSICAL<a href="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TD0vH63hvfI/AAAAAAAAAF0/AKOP9hqRIvo/s1600/1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/TD0vH63hvfI/AAAAAAAAAF0/AKOP9hqRIvo/s320/1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5493598933569617394" /></a>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-38195420406677008182010-05-22T15:01:00.000-07:002010-05-22T15:19:01.585-07:00EXPERTOS<a href="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S_hYCaxuY3I/AAAAAAAAAFs/7s3p4HFOOUQ/s1600/05-fruit-and-vegetable-art-orange-thumb1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 253px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S_hYCaxuY3I/AAAAAAAAAFs/7s3p4HFOOUQ/s320/05-fruit-and-vegetable-art-orange-thumb1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474222145639703410" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S_hX46pP_4I/AAAAAAAAAFk/FzjgKCwSNd4/s1600/05-fruit-and-vegetable-art-orange-thumb1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 253px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S_hX46pP_4I/AAAAAAAAAFk/FzjgKCwSNd4/s320/05-fruit-and-vegetable-art-orange-thumb1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474221982395400066" /></a><br />Estimad@ Lect@r,<br /><br />Alguna vez no ha puesto en duda la sapiencia de l@s expert@s. Por ejemplo, los astròlogos de la prensa escrita, los economistas, los mèdicos, los psiquiatras, los futbolistas, los militares...en fin..la larga lista que se supone habla de experticies. Preguntarse si todo lo que me dicen o todo lo que escriben es un mero juego de cálculo de probabilidades, jamàs una certeza. Cuando yerran son negligencias, impericias, pero nadie pone en cuestión la fe en la experticie que revela un currìculum. Son como los nuevos brujos, sacerdotes, chamanes, calman la angustia, reducen la incertidumbre, nos hacen creer que todo puede mejorar o empeorar de acuerdo a lo que alli se nos advierte o señala. Es la palabra definitiva, es la palabra de los expertos.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-85640430812596379402010-05-16T03:35:00.000-07:002010-05-16T03:54:48.101-07:00divagaciones de un ebrio<a href="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S-_NlUb7MsI/AAAAAAAAAE0/tV3RTHrXPBs/s1600/BlueOcean.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471818113303130818" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S-_NlUb7MsI/AAAAAAAAAE0/tV3RTHrXPBs/s320/BlueOcean.jpg" /></a><br /><div>Hola señor o señora lector (a), estoy ebrio, son las 6:36 am..a esta hora normalmente sueño. Mis sueños son entretenidos para mi, probablemente no para quien lee, eso me importa una raja. Escribir ebrio tiene una ventaja, es un gesto literario maldito y se agradece. Una chica que conocí por ahí escribia volada y todo lo justificada en esa condición, como si la condición cannábica fuera una condición de máxima impunidad. Prefiero la lucidez impúdica. Ahora que escribo declaro la importancia de los buenos diálogos, diálogos con malvaditas, diálogos con demonias, diálogos con longis femeninas..todo el verbo de la calle, todo el verbo desatado, sin pedir permiso, como cuando se camina por la calle a poto pelao, sin pedir ni dar explicaciones a nadie. </div><br /><div></div><br /><div>Un ebrio deambula como marino por la mar, sin referencias, pero con todo ese conocimiento de una mar a ratos tierna a ratos salvaje..asi me siento ahora, practicando la escritura salvaje. Lo salvaje es la no premeditacón, el no cálculo. Deeambulo, pensando en musas de mares inciertos, de mares desconocidos, donde ellas exhiben sus cuerpo alados, sus cuerpos húmedos, sus cuerpos marinos.</div><br /><div></div><br /><div>Esto no tiene norte ni sur ni este ni oeste, sólo un estar ebrio, un estar donde las letras se pierden en medio de las ebrias corrientes marinas. El olor marino es parecido al olor a una mujer que me conmueve, huelen a esencias marinas y lo adoro, adoro ese olor, tan intimo, tan profundo.</div><br /><div></div><br /><div>Las mujeres vuelan, se arrepiente y vuelven a volar, asi son las mujeres y las adoro, adoro esa incertidumbre que dibujan tras su pasar, tras su devenir.</div><br /><div></div><br /><div>Divago como ebrio que estoy, en estado de ebridez..divago, divago y eso me provoca cierto placer, el placer de divagar en medio de la mar.</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-64455505793263531862010-04-24T09:03:00.000-07:002015-10-05T21:13:12.172-07:00ABUSOS SEXUALES EN LA IGLESIALa Iglesia es una asamblea de creyentes. En el caso de la Iglesia Católica, una asamblea de creyentes en Cristo, cuya fe es administrada, gestionada y actualizada por una curia (encabezada por el Papa) que las ofician, además, de interlocutores con la divinidad. Cuando los abusos sexuales provienen de estas personas investidas como sacerdotes, obispos, cardenales, la gravedad radica en la asimetría de poder entre quien abusa y quien es abusado. Si además, los abusadores disponen de redes de protección, el problema adquiere una gravedad mayor para los creyentes laicos. Desde el punto de vista de la fe, tales prácticas son expresión de la penetración del maligno en el seno de la curia. Desde el punto de vista de la justicia, la necesidad de develar las redes de protección, el dispositivo del abuso y aplicar las sanciones penales correspondientes a la gravedad del delito.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-13826011643581387582010-04-22T10:47:00.000-07:002010-04-22T11:15:23.912-07:00EJERCICIO VISUAL-CONCEPTUAL<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S9CSFkDA20I/AAAAAAAAAEk/8sXZhbv7hSQ/s1600/ellen_von_unwerth_equinox_ad.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5463026972273728322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 223px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S9CSFkDA20I/AAAAAAAAAEk/8sXZhbv7hSQ/s320/ellen_von_unwerth_equinox_ad.jpg" border="0" /></a><br /><div>Es curioso como nuestra sociedad formaliza hasta las rebeliones. Como si ser perverso, desmarcado, desgenerado, subversivo, tuviera una estética "aceptable". Las modas lo tiñen todo, por eso invito ante la imagen que ahora subo hacer el ejercicio de imaginar a los participantes con los cuerpos y aspectos que consideramos mas rancios y detestables y preguntarnos si reaccionariamos igual que ante esta foto.</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-46782704149037028652010-04-15T19:43:00.000-07:002010-04-15T19:44:55.049-07:00LAS MENINAS SEGÚN WITKIN<a href="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8fPEYyBPoI/AAAAAAAAAEc/SlhXNoDugJ4/s1600/1987-Las_Meninas.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 314px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460560747488689794" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8fPEYyBPoI/AAAAAAAAAEc/SlhXNoDugJ4/s320/1987-Las_Meninas.jpg" /></a><br /><div></div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-70273603600674623002010-04-14T13:13:00.000-07:002010-04-14T13:14:57.246-07:00EJERCICIO DIALÉCTICO<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8YiNBTISLI/AAAAAAAAAEU/Zj20hGrE5Cs/s1600/a+aaaa.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460089205315618994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 211px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8YiNBTISLI/AAAAAAAAAEU/Zj20hGrE5Cs/s320/a+aaaa.jpg" border="0" /></a><br /><div>Si el negativo de la vida es la muerte, de la violencia la paz...¿cuál será el negativo del porno?</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-82284150813947827742010-04-13T20:21:00.000-07:002010-04-14T12:01:18.894-07:00El arte de Gunter von Hagens<a href="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8Xs0H5_YpI/AAAAAAAAAEM/K8PaSt2PELQ/s1600/33741_2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460030503476224658" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 170px; CURSOR: hand; HEIGHT: 170px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8Xs0H5_YpI/AAAAAAAAAEM/K8PaSt2PELQ/s320/33741_2.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8U8cElg1GI/AAAAAAAAAEE/2S8j5Ndmt-o/s1600/457cuerpo10.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459836576221680738" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S8U8cElg1GI/AAAAAAAAAEE/2S8j5Ndmt-o/s320/457cuerpo10.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div>El sujeto por una extraña característica de la imaginación misma, tiende a fantasear su relación con lo asqueroso.</div><br /><div>Autopsia pública ejecutada por Gunter Von Hagens. La acción se realizó el 20 de noviembre del año 2002 y fue realizada a un compatriota suyo de 72 años, alcohólico y con cáncer en los pulmones, en un depósito al este de Londres ante 500 personas. Transmitida por canal 4 fue vista por sólo en Inglaterra por alrededor de 1.5 millones de personas. Éste médico alemán ya había sido conocido en Europa mucho tiempo antes, incluso en Oriente (Japón), donde estrenó su muestra Korperwelten, sin embargo, nunca antes sus extravagancias habían sido expuestas demanera tan explícita ante una multitud tan importante de personas. Gracias a ello todos estaban virtualmente conectadas bajo el morbo mediático. El voyerismo, por cierto, es una pervesión. Una perversión que aflora aun en la gente "normal"abriendo camino al desdoblamiento y a la escisión de la conciencia. Este desdoblamiento que abre mundos según Kristeva y que por esta misma razón torna placentero e iluminador hasta lo más repulsivo y espeluznante. Todo arte extremo vive de estas vacilaciones del yo, de ese vacío que el status quo imprime en las personas al plagarlas de limitaciones y censuras.</div><div></div><div> </div><div>Esta autopsia venía en cierta medida a coronar una carrera brillante pero cuyos senderos de gloria se identifican más con la oscuridad de lo macabro antes que con el aséptico apostolado de la medicina. Buscaba romper a través de una espectacularización innegable un antiguo y nunca discutido monopolio. el de la medicina sobre el cadáver. Este antiquísimo ritual privado ha sido un privilegio que Hagens de una manera más astuta que altruista ha buscado romper en beneficio de la humanidad.</div><br /><div>El arte es un espejo en que el observador se confronta y padece los avatares de su propia subjetividad. Esta subjetividad es secreta y personal, no obstante, comparte imaginarios y latencias subterráneas que sólo el decoro no permite verificar.<br /></div><br /><div></div><br /><br /><div>texto reciclado...reinterpretado según la modalidad de un rompecabezas</div></div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-8531468347977593922010-03-14T18:53:00.000-07:002010-03-14T19:22:29.518-07:00ALGUNAS PERSONAS CONOCEN SIN PENSAR EN LO QUE CONOCEN<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S52Y-nQLnPI/AAAAAAAAAD8/2MG3vr4pQA8/s1600-h/Museum-of-Contemporary-Art,-LA8.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 214px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5448679325644332274" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S52Y-nQLnPI/AAAAAAAAAD8/2MG3vr4pQA8/s320/Museum-of-Contemporary-Art,-LA8.jpg" /></a><br /><div>Una vez ojeando unos escritos de la pensadora alemana-judía, Hanna Arendt, me encontré con sus apuntes a propósito de la distinción entre conocer y pensar. Sin tener el texo a mano, puesto que estoy en un cyber del barrio brasil, es decir, rodeado de gente que juega on line, algunos y algunas que chatean como yo, otros y otras que por ahí ven su página porno favorita, otros y otras en páginas que desde mi posición no puedo advertir ni pude hacerlo cuando fui al baño recien. Conocido el contexto en que escribo estas líneas vuelvo al tema que me convoca en este espacio: pensar y conocer. Conocer, en términos simples, es adquirir conocimientos que, por regla no son propios, es cultivarse, es asimilar sabidurías comprendidas tanto en los textos como en los diálogos y otras formas de transmitir esos conocimientos. Una persona de mucho conocimiento será aquella que almacene un buen volumen de conocimientos ajenos sobre los más variados temas. Dirán de esa persona que es una persona erudita, incluso "inteligente".<br /><br />Sin embargo, es posible que esa persona no piense bien y tome decisiones equivocadas, desatinadas o, bien, incapaces de dar solución efectiva a ciertos problemas u obtáculos que se le presente o se le presente a los demás (donde sería convocado o convocada a solucionarlos). Pensar es otra cosa, es cuestionar el conocimiento, es remecerlo para saber sobre qué simientos se encuentra edificado. Mucha gente actúa sin pensar, sólo en consecuencia a un "conocimiento" adquirido para obrar así, como esas personas fanáticas, cerradas y obsesivas en el cumplimiento de tales "ideales". Pensar nos permite, por ejemplo, comprender (descubrir y deducir el contexto, motivaciones y factores que llevan a otras personas a actuar de otra manera), abrirnos a nuevos enfoques, abrirnos a cuestionar hasta nuestras propias convicciones.<br /><br />Un conocer sin pensar lo que se conoce nos puede llevar, en consecuencia, a actuar como verdaderos programas computacionales, con ausencia total de autocrítica. El fanatismo ciego es una buena muestra de un conocer y actuar segun lo que se ha conocido sin pensar en los fundamentos y repercusiones de dicho conocer.</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-60729724899582884182010-01-26T10:58:00.000-08:002010-01-26T11:10:36.454-08:00Partícula invernal<a href="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S18-JzZyelI/AAAAAAAAAD0/53rQDsNLc2c/s1600-h/a+bar.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431128013770226258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/S18-JzZyelI/AAAAAAAAAD0/53rQDsNLc2c/s320/a+bar.jpg" border="0" /></a><br /><div><br />Sali cuando la lluvia se había ido, sin aviso, dejando el pavimiento y las veredas humedecidas y distribuyendo espejitos de agua donde se reflejan los transeuntes y sus maquinas modernas..Caminé por entre la gente ansiosa de ebrideces, mirando, girando la cara, apurando el tranco sin saber porqué...Ingresé a un viejo bar, adentro estaba el que habla fuerte, la que mueve el poto al caminar, el que se las da de galan, el tímido que sólo sonríe, la que escucha con paciencia tanta tonera que de puro ebria siente que tiene gracia, siente que la cerveza embellece el espacio, a las personas y sus opioniones, que de lo contrario todo seria espantoso para alguien tan sensible e inteligente como ella...Ingreso y ahí me topo con un señor gigante, medio pelado que me miraba sonriendo y, de pronto, a pito de nada me pregunta: oye, ¿tú vendes tu pelo?... </div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-89661630759578412302009-12-18T19:21:00.000-08:002015-10-05T21:06:44.699-07:00Duración garantizadaLa garantía es la promesa del predicador, la promesa de la felicidad por venir, la certidumbre que otorga el dispositivo técnico. La garantía es la invitación a creer. La publicidad ofrece garantías y la publicidad está presente en cada producto del mercado. Pero las garantías no sólo están en los productos, también en las personas. Las personas se esfuerzan en garantizar: honestidad, eficiencia, estabilidad y durabilidad.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-80503923900756710472009-10-18T18:49:00.000-07:002009-10-19T07:42:24.815-07:00charles bukowski<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/StvF8rmNCvI/AAAAAAAAAC4/4cWviTvkoDA/s1600-h/tumblr_kodsddFI4G1qz8ovio1_500.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394122624992086770" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 241px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/StvF8rmNCvI/AAAAAAAAAC4/4cWviTvkoDA/s320/tumblr_kodsddFI4G1qz8ovio1_500.jpg" border="0" /></a><br /><div>Esta foto sintetiza muy bien a este escritor con olor a tinto, a fluidos, a gases, momentos de sabiduría existencial y una lengua bien afilada para desarmar a varios y varias....En cuanto a la señorita de la foto, digamos que es una dama que se ha lanzado a recorrer la senda de las asimetrías, el aprendizaje de sabios y decadentes hayazgos, las conductas lascivas y poco decorosas.."tanta plata y desvelos invertidos en tu educación y formación moral para que llegues a eso", dirá su santa madre..</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-47249566186042369562009-07-16T14:52:00.000-07:002009-07-16T15:02:00.383-07:00Apuntes sobre el goce<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/Sl-jGSOC3qI/AAAAAAAAACo/IBs1SqNm0UI/s1600-h/untitled.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359181409959468706" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 235px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/Sl-jGSOC3qI/AAAAAAAAACo/IBs1SqNm0UI/s320/untitled.bmp" border="0" /></a><br /><div>Parte maldita, loca, que se sale de toda lógica, basada en la necesidad. Su satisfacción es siempre paradójica; repetitiva y siempre al límite del equilibrio que corresponde al placer. Pareciera satisfacerse en el gasto inútil, en el derroche, pero también, en la restricción extrema, en el control exasperado, en la insatisfacción quejosa de pretender contabilizar lo incalculable, en el dolor secreto e involuntariamente programado.</div><br /><div></div><br /><div>El deseo siempre insatisfecho, es producto de una compleja tramitación, en la cual es posible regular, limitar y a la vez recuperar algo de un goce perdido para aquel que habla. Se convierte así en algo parecido a una "defensa" contra el goce, pero ese goce mismo es el corazón del deseo, goce por negación.</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-48097092635903692442009-06-02T09:13:00.000-07:002015-10-05T21:19:49.557-07:00BORRADOR PARA UN MODELO NEO VICTORIANO DE RELACIONARSEEl amor neo victoriano de relacionarse es entre un hombre y una mujer, exclusivo y excluyente. Está destinado este amor a conservar los valores universales que sostienen nuestra sociedad y favorecer la procreación de la humanidad en un espacio sagrado: la familia en construcción. Las relaciones de pareja no matrimoniales no deben permitir la práctica sexual, ya que desvirtúa el vínculo y conlleva el riesgo del pecado, la enfermedad y la muerte. No hay otra manera de vivir la afectividad y sexualidad entre los seres humanos. mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-16636410695005667122009-05-06T17:27:00.000-07:002009-06-02T10:02:54.635-07:00ALGUNAS INCOHERENCIAS AL PASO<a href="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/SgIvJfPsbkI/AAAAAAAAABY/03Ua7AzAn4w/s1600-h/arte_digital_juega_palabras.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5332876748812742210" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 235px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/SgIvJfPsbkI/AAAAAAAAABY/03Ua7AzAn4w/s320/arte_digital_juega_palabras.jpg" border="0" /></a><br /><div>Los estados que anteceden toda incoherencia pueden agruparse sintomáticamente en: cosquilleo en la guata, ansiedad, ganas de hacer algo sin saber qué y toda esa mierda que suele ser contendio en la letra de algún temita de moda de tipo rock indie...reggeton difícil, porque ahí solo hay interés por el culo, el perreo, el sexo bajo la lógica de dominante/dominado o exhibicionista/voyerista, digamos que en el reggeton hay mucha coherencia, demasiada tal vez.</div><br /><div></div><br /><div>Incoherencia hay cuando te metes al paso a un cyber pudiendo haber llamado a alguien y haberte ido a algun barucho a beber algo. Incoherencia hay cuando gastas plata en comprar diarios cuando sabes que son las mismas noticias que repiten una y otra vez por TV. Alguien dirá que en un diario se puede leer con atención, incluso subrayar lo más importante...pero ahí está el problema: ¿qué cosas importantes se publican en la prensa?...es preferible leer papers, libros, asistir a conferencias o tener una conversa con alguien instruido e informado en la materia, es lo mismo..finalmente el punto de vista resulta de todo eso más lo que uno sospeche o dude.</div><br /><div></div><br /><div>Pero hay otras incoherencias, aquellas que no responden a un órden lógico a la hora de ser planteadas o ejecutadas...caminar hacia atras manteniendo la vista al frente por ejemplo...o vomitar una serie de palabras sin relación algunas entre sí, hablar como "loquito", sería un buen acto de incoherencia. </div><br /><div></div><br /><div>Ahora, la incoherencia programada siempre tiene algo de vanidad...salvo que el evento suponga el ocultamiento o la autodestrucción del autor. En ese sentido el suicidio es una buena incoherencia, interesante pk por lo general se le rodea de legitimidad moral y racional, ahí radica su incoherencia radical.</div><br /><div></div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-69233338005890428492009-01-09T08:30:00.001-08:002015-10-05T20:52:04.708-07:00LIBERTIN@S La condición libertina tiene que ver con la voluntad desacralizadora de todo "texto" sobre la sexualidad y sus prácticas. La condición libertina del ser tiene que ver con su hacer y es en el hacer donde lo sexual se asume como correlato de la libertad. La libertad nos recuerda que no hay un guión sobre lo que tenemos que hacer con nuestra sexualidad, por el contrario, hay una página en blanco para escribir nuestra decisión y compromiso con la sexualidad.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-75706844918809293042009-01-03T07:49:00.000-08:002009-01-03T07:55:40.148-08:00PURA MENTIRA<a href="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/SV-KaXhyfBI/AAAAAAAAAA4/VUEZW8MR1-g/s1600-h/chapman1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5287096673153219602" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 307px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_clUa-G98ZY4/SV-KaXhyfBI/AAAAAAAAAA4/VUEZW8MR1-g/s320/chapman1.jpg" border="0" /></a><br /><div>No voy a mentir: yo miento. Y no me refiero a esas mentiritas piadosas, me refiero a esas putas mentiras, esas que uso para quedar bien, para entretener o para manipular. Es más, suelo creer que hay ciertas mentiras que dan cuenta de alguna habilidad narrativa. No cabe duda que los grandes mentirosos o mentirosas son aquellas personas que escriben cuentos o novelas.</div><br /><div></div><br /><div>¿Y los poetas?, precisamente porque ellos asumen una suerte de cruzada verdadera ante una realidad que les apesta, son los más mentirosos. La verdadera cruzada de los poetas es el culto vanidoso a su personalidad. Da lo mismo si se ocultan o desaparecen de escena, son personas vanidosas en grado extremo y esconden su vanidad en esas causas morales, en esas escaramuzas personales con lo que les rodea. No conozco ninguna gran causa (política, religosa o social) que no surja de una mentira. La mentira no sólo es tergiversar la descripción de los hechos, omitir información significativa para favorecer una lectura distinta de lo que ocurre o se dijo; la mentira es ficcionar, es crear mundos nuevos imaginarios. El arte es toda una mentira, una mentira seductora y emocionante, pero un gran sistema de producción de mentira.</div><br /><div></div><br /><div>Por su parte, la verdad siempre me ha parecido sospechosa. No me refiero a esas verdades del tipo.."oye, está lloviendo, ponte algo". Me refiero a esas verdades que tienen pretención de trascendentales, del tipo MI VERDAD OS HARÁ LIBRE...o que el objetivo de la filosofía es la búsqueda de la VERDAD. Es tal la involucración desde niños con ciertas verdades, que entrar a cuestionarlas nos provoca una sensación de vacío, como si no pudiéramos vivir sin ellas o como si al descubrir que tales verdades son un fraude no podremos resistir el dolor emocional o espiritual que tal vacío nos provocaría.<br /></div><br /><div>Mirarle el reverso a las verdades debería ser un ejercicio tan necesario como mirarle el reverso a las mentiras. En una de esas, toda mentira esconde una GRAN VERDAD y toda verdad esconde UNA GRAN MENTIRA.</div>mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5104556293702752747.post-38030440319102531522008-11-18T14:43:00.000-08:002015-10-05T20:49:16.162-07:00A PROPÓSITO DE LA MASTURBACIÓN....UN APUNTE PAJERO
Acaso hay otra práctica donde nuestra mismidad tiene sexo con el propio imaginario, acaso hay otra práctica sexual que le permita a quien le ejerce, la posibilidad de expandir la imaginación a límites que sólo el ejecutante conoce y sólo él podría, eventualmente, compartir en la complicidad de un Otro que complace y genera la confianza para esa "confesión". Acaso hay otra práctica de sexo más seguro que masturbarse. Acaso es la masturbación algo de lo que tengamos que ruborizarnos. Hubo un tiempo que se la señaló como práctica desviada, como si el sexo tuviera una sola dirección, un sólo sentido: el coito y la procreación. Hoy, la humanidad descubre las muchas formas que adquiere el sexo y que la legitimidad de ellas va ganando espacios y construyendo en cada nicho una cultura y una moral propia. La acusación hacia la masturbación como práctica de sexo desviado ha ido quedando reducida a ciertos nichos policíacos del cuerpo, del uso de los cuerpos.mauriciohttp://www.blogger.com/profile/03191496427013738901noreply@blogger.com5